ألف : أميـر المـؤمنين علي |
|
باء : به ركن اليقيـن قـوي
|
تاء : توى أعدائـه بحسامـه |
|
ثاء : ثوى حيث السماك مضي
|
جيم : جرى في خير أسباق العلى |
|
حاء : حوى العلياء وهو صبي
|
خاء : خبث حسادة من خوفـه |
|
دال : درى ما لم يحز انسي
|
ذال : ذؤابة مجده فـوق السهى |
|
راء : روي فخـاره علـوي
|
زاي : زوى وجه الضلالة سيفه |
|
سين : سبيل يقينـه مرضـي
|
شين : شأى أمد المجاري سبقه |
|
صاد : صراط الدين منـه سوي
|
ضاد : ضياء شموسه نور الورى |
|
طاء : طريـق علومـه نبوي
|
ظاء : ظلام الشك عنـه زائل |
|
عين : عرين أسـوده محمـي
|
غين : غرار حسامه حتف العدى |
|
فاء : فسيـح الراحتيـن سخي
|
قاف : قفا طرق النبي المصطفى |
|
كاف : كريـم المنتمى قرشـي
|
لام : لقاح الحرب محروس الذرى |
|
ميم : منيـع الجانبـين تقـي
|
نون : نقي الجيب مرفوع البنا |
|
واو : وصي المصطفى مهـدي
|
هاء : هديـة ربـه لنـبيـه |
|
ياء : يقيم الدين وهـو رضي
|
أهدى ابن عباد اليـه هـذه |
|
غراء لم يفطـن لهـا شيعـي
|
يرجو بها حسن الشفاعة عنده |
|
حسن الـولاء موحـد عـدلي
|
أبرزتها مثل العروس بديهـة |
|
فليـبتـدر لنـشيـدها الكـوفي
|